28. El "ontocentrismo" humano en el primer y segundo Heidegger

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dc.contributor.authorAyala-Colqui, Jesúses_ES
dc.date.accessioned2023-04-12T12:30:18Z
dc.date.available2023-04-12T12:30:18Z
dc.date.issued2022
dc.description.abstractEl presente artículo discute seis textos paradigmáticos de Heidegger: Sein und Zeit (GA 2), Die Grundbegriffe der Metaphysik (GA 29/30), Beiträge Zur Philosophie (GA 65), «Bauen, Wohnen, Denken», «Das Ding» (contenidos en Vorträge und Aufsätze, GA 7) y «Hölderlins Erde und Himmel» (presente en Erläuterungen zu Hölderlins Dichtung, GA 4). Ello con el objetivo de patentizar y, sobre todo, poner en cuestión la primacía ontológica del ente humano: no solo en la analítica existencial del Dasein y en la asunción del ente humano como configurador de mundo se aprecia una postura especista, sino también luego de la torna (Kehre) y en los textos sobre la cuaternidad (Geviert), toda vez que la remisión a tal ente resulta crucial. Para este cuestionamiento se trae a colación los conceptos de «falacia de la primacía unilateral» y «ontocentrismo», sintagmas que se explican a detalle en el cuerpo del trabajo. Finalmente, se modula, de manera sucinta, la prospectiva de unas «ontologías no ontocéntricas» en confrontación con la propuesta heideggeriana.es_ES
dc.formatapplication/pdfes_ES
dc.identifier.doi10.31560/pimentacultural/2022.94814.28
dc.identifier.isbn978-65-5939-481-4
dc.identifier.urihttps://www.researchgate.net/publication/365279149
dc.identifier.urihttp://146.190.124.33/handle/123456789/6594
dc.language.isospaes_ES
dc.publisherPimenta Culturales_ES
dc.relation.ispartofSentido, verdad e historia del ser en Martín Heidegger; págs. 684-711; 10.31560/pimentacultural/2022.94814
dc.subjectHEIDEGGERes_ES
dc.subjectESPECISMOes_ES
dc.subjectONTOCENTRISMOes_ES
dc.subjectONTOLOGÍA NO ONTOCÉNTRICASes_ES
dc.subjectPOSHUMANISMOes_ES
dc.title28. El "ontocentrismo" humano en el primer y segundo Heideggeres_ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/bookPart
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